Les deux principaux reproches que l'on peutlire dans la
presse concernant la démarche des méméticiens sont :
1. que les concepts sont toujours aussi mal définis - et ce même après avoir abondamment expliqué que c'est aussi une condition de
survie du "mème des mèmes" qui est encore dans son enfance : il faut qu'il conserve la capacité de "parler" à des théories de diverses écoles. Et ce alors même que ladéfinition du mèmecomme "élément culturel reconnaissable" commence à
être assez largement admise dans la communauté de travail.
2. que l'on trouve encore très peu de travaux de recherche sur la question. De fait, il est difficile de baliser un champ d'observation précis dans lequel on pourrait enregistrer des observations,
effectuer des mesures, afin de vérifier la pertinence du modèle évolutionnsite appliqué à des faits de civilisation.
C'est pourquoi je trouve passionnante l'approche que défend Jean-Paul Baquiast dans son dernier et (comme d'habitude) remarquable article, intitulé "la
révolution du zootechnocène". Rappelons que JPB est co-rédacteur de la revue en ligne Automates Intelligents consacrée au vivant non-biologique.
Jean-Paul propose d'appliquer une approche darwinienne au champ des outils et technologies (au sens le plus large) qui contribuent en grande partie à constituer ce qu'on appelle l'homme; mais plus
précisément à l'évolution des usages humains des outils et technologies, c'est-à-dire aux formes de la relation Humain-outil.
Il donne à ces familles d'usages le nomd'organismes zootechniques. Cette proposition de prendre comme analogue du véhicule des mèmes un usage (par exemple la relation homme-couteau) me va droit au coeur. C'est la mémétique
que j'appelle de mes voeux.
Comme je l'indique dans les commentaires qui sont intégrés à la version longue de l'article, JP Baquiast nous montre ici la voie vers une très opportune refondation de la
mémétique, "refondation" en cela qu'on y dégage de terre les concepts de base pour leur redonner un forme plus solide, plus propres à soutenir un édifice puissant.
N'hésitez pas à tous lire jusqu'au bout, si vous voulez rompre une bonne fois avec un paquet d'idées reçues concernant la
mémétique.